您现在的位置: 智慧之光明 >> 网站 >> 上师法音 >> 正文

白财神阿底峡尊者传承之修法·悉地宝瓶


作者:百宁寺    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2010-3-31

__________________________________________________________________________________

 

 

嗡索瓦帝!                             

顶礼怙主观音已   彼化财神众中尊

顶礼五神藏巴拉   修诵仪轨次第说

前方陈列本尊绘像、曼扎罗、堆列诸所缘物品,周边陈放供品、多玛。

 

首先自生者:

 

诸佛正法贤圣三宝尊  从今直至菩提永皈依

我以所修观诵诸资粮  为利有情故愿大觉成

 

皈依发心定要相应自心,诵三遍后:

 

嗡索巴瓦 序达 萨瓦达马 索巴瓦序多

 

空性之中莲月垫上,自心本体白色舍字圆成圣尊观世音,身白犹如皎月色,一面寂悦含笑相,四臂之初一切佛王之印合掌住心间,下二之右手持白晶串,左手持于莲花之柄端,饰以一切锦缎珍宝庄严,金刚跏趺坐。顶间嗡<、喉间啊=、心间吽>,其中放光迎请如同所修之智慧尊。

 

缘注于彼而行供养:

嗡阿巴匝阿冈吽  嗡阿巴匝布别吽  嗡阿巴匝杜别吽 嗡阿巴匝阿罗丐吽 嗡阿巴匝甘叠吽  嗡阿巴匝乃额叠吽  嗡阿巴匝夏哒吽

 

赞颂:

不染纤尘白色身  阿弥陀佛顶严尊 

大悲慈目恒视众  礼赞怙主观世音

匝吽邦吙,观想与誓言尊自己融为一味。复自心间种字放射光芒,迎请灌顶尊众,尊众持以盛满甘露之宝瓶赐予灌顶,充满身体净除垢障,上涌外溢而成部主阿弥陀佛顶上庄严。心间白色六辐轮之正中舍,六辐之上六字而围绕。

 

嗡玛尼呗美吽 

尽力多诵,当行放收光芒二利观想次第。

 

二、前生者:

清净者:

嗡巴匝 啊密达 衮扎丽 哈那哈那 吽拍

 

观想空性:

嗡索巴瓦 序达 萨瓦达马 索巴瓦序多

 

空性之中珍宝无量殿内,白色臧字圆成财神藏巴拉,身色鲜白,一面二臂三圆目,丝发红黄向上挽卷,具忿怒装饰,右手高扬三尖戟,左握宝饰之短棒,饰以锦缎珍宝庄严。莲花日垫之上骑坐青龙,住于盛燃火聚之中,现为佛父勇士之相。东方蓝色金刚空行母,右手金刚左持盛满种种缘起物之器皿,南方黄色珍宝空行母,右聚宝盆左手持铁钩,西方红色莲花空行母,右手莲花左持珍宝饰之胜幢,北方绿色事业空行母,右手十字金刚杵,左持口吐珍宝鼠,一切空行均现半跏趺之坐相,饰扮一切庄严。自    之心间放射光芒,自普陀洛刹土迎请藏巴拉与众眷属,匝吽邦吙融为一味。

 

嗡巴贼巴哇啊斌肯匝吽

边诵边由灌顶尊众赐予灌顶,主尊藏巴拉顶上庄严善逝五方佛,四空行母众眷属臧巴拉作为顶上庄严。

 

供养:

嗡阿巴匝阿冈吽  嗡阿巴匝布别吽  嗡阿巴匝杜别吽 嗡阿巴匝阿罗丐吽嗡阿巴匝甘叠吽  嗡阿巴匝乃额叠吽  嗡阿巴匝夏哒吽

 

嗡索巴瓦 序达 萨瓦达马 索巴瓦序多

 

空性之中,嗡字所成宽广珍宝器内,一切供品甚深广大莹澈通透,无有穷尽而成普贤菩萨供养云。

嗡啊吽吙  (三遍)

浩瀚无量如大海  供品洗足水鲜花

熏香灯供香水聚  美食乐器妙欲等

器情万法诸受用  一切供品尽所有

以我恭敬此供奉  尽其所有佛佛子

献供一一财神前  以具大悲享用已

我与一切诸众生  一切贫苦均破除

财富圆满愿兴隆  

 

供养:

嗡白玛卓达 啊雅藏巴拉 舍达亚 萨巴惹哇 阿冈、巴当、布别、杜别、阿罗丐、甘叠、乃额叠、夏哒扎迪匝耶索瓦哇哈。

若欲广作赞颂,则以阿底峡尊者亲见藏巴拉时所作赞颂七偈而行赞颂。

 

摄赞者:

观音菩萨身之所化身  五部加持甘露似雨降

莲花忿怒阿雅藏巴拉  四部空行母众前赞颂

观想前生本尊之心间种字咒鬘放光,获得一切圆满广大之悉地。

 

嗡白玛卓达 阿雅藏巴拉 舍达雅 吽帕

尽力念诵。入座时将铸造之佛像置于铜盆内,或无佛像亦可

 

明观自成圣观世音之右掌心准字所成宝瓶之内,嗡阿吽变成甘露大海。观想前方藏巴拉及眷属进入铜盆之内。咒诵百八遍献以水施。最后将一滴水点在舌尖上,获取悉地。余者布洒四方,座末供养多玛。

 

嗡索巴瓦 序达 萨瓦达马 索巴瓦序多

空性之中珍宝器内,啊字变为多玛等五种妙欲,吽字变成无漏智慧甘露。 

 

嗡阿吽  (七遍)

 

嗡白玛卓达 阿雅藏巴拉 舍达雅  萨巴惹哇 依当巴林达拉 卡卡 卡嘿卡嘿    

(供养五遍)

供养:

阿冈、巴当、布别、杜别、阿罗丐、甘叠、乃额叠、夏哒啊吽

 

尊您由见众生贫之苦  世间怙主泪水而变成

白如雪山财神众中主  四部空行围绕前礼赞

一切吝啬业火之热恼  生生世世您前敬祈祷

降下珍宝甘露宝藏雨  众生穷乏之苦愿永息

 

如是祈祷,念诵百字明以求宽恕,如上所述若有佛像则应开光及堆置供物于修法未满之间应当稳住。一切观诵之时若无佛像、供堆二者,则应恭敬祈请欢送本尊之居处。四部空行之心咒亦是除修持与成办事业之时而外,余者不需。如是心咒念诵十万是为咒数圆满,宝修持盒事业与事业修法等,以如此修持四种事业则速速呈现验相。

此白财神阿底峡尊者传承修法·悉地妙瓶,系应圆满四部善妙持戒之事业者白邬唐巴沽汝嘉之请,哇根扎南大夏萨那达 作于袅麦噶之寺院,由夏萨那达 罗其笔录,愿具善妙!

 

 

梵语云:巴素达日 唔巴达雅 班匝日桌 巴苏麦嘎 啊外夏那玛

汉语云:财神主眷赞·夏雨澍降 顶礼圣财宝自在!

奇矣哉!

世间自在化现圣财神  痴昧清净法界智性身 

一面二臂发挽珍宝饰  体胖腹垂身着锦缎衣

右持短棒摄受世间界  左吐宝兽受用如雨降

身色白中透红骑青龙  饰诸珍宝庄严敬礼赞

左弯肘处金刚卡章稳  其表无二拥抱圣佛母

三目怒纹略皱寂怒相  赐心所欲之果前礼赞

东方嗔净大圆镜智身  一面二臂深蓝金刚母

右手金刚左持缘起物  降魔金刚空行前礼赞

南方吝净等性智慧身  一面二臂金亮珍宝母

右手珍宝左手持宝瓶  雨宝珍宝空行前礼赞

西方贪净妙察智慧身  一面二臂红色莲花母

右手莲花左手持铁钩  摄众莲花空行前礼赞

北方嫉净成所作智身  一面二臂绿色事业母

右十字杵左持鼠皮袋  成事业众空行前礼赞

此为燃灯佛智现见五财神主眷时之赞颂也!印度大班智达与汉族大译师精进狮子译藏。愿增善妙!

 

 



文章录入:admin    责任编辑:admin 
  • 上一篇文章:

  • 下一篇文章: 没有了
  • 本站推荐
    本月热点