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臧巴嘉日、罗日巴、郭仓巴三位大师十二种不共日行誓愿


作者:百宁寺    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2010-3-31

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拿谟沽汝!

至尊臧巴嘉日、至尊罗日巴、至尊郭仓巴三位上师均有十二种不共誓愿。

 

众生怙主法王臧巴嘉日大师十二誓愿:

身之三种所行:

⒈独自一人身居静处。

⒉任与谁人为伴时,均皆尊其为师长,然且不为他人牵着鼻子转。

⒊为正法不贪求幸福生活。

 

语之三种所行:

⒈念诵发心皈依偈颂发大愿。

⒉以三句猛咒如狮吼一般宣说一切话语,从而消灭自他一切魔军。

⒊讲法十分重要,无需固定当应机而说。

 

意之三种所行:

⒈了悟一切轮涅即是自心之故,三门现证解脱。

⒉断离空性大悲之边故,于一切有寂诸法无所畏惧。

⒊以无漏禅定利益一切轮涅无边众有情。

 

身语意三种共同誓愿:

⒈自他一切众生不染尘许自性罪等不善业,一切善法皆以贤善之心摄以前行正行结行之准绳而行持。

⒉于三瑜伽无偏袒而净治为佛刹土。

⒊以现证究竟无学大双运根除二取而获清净。

如是十二誓愿也。

 

罗日巴大师十二誓愿:

⒈为舍弃世间,不住家乡。

⒉为独自依于静处,从不下山。

⒊为断懒惰懈怠,身不离端直正坐。

⒋为弃世人舒适生活,从不踏入俗家门槛。

⒌为展示拙火殊胜,唯穿布衣。

⒍为断除语之过失,当行止语。

⒎为圆满资粮,每天不间断做一百个多玛。

⒏纵资生食粮已尽,亦不向借取他人。

⒐除僧团共同供养以外,不受他人供养。

⒑菜中不放盐与佐料且不喝茶水。

⒒不穿新衣。

⒓尊敬一切众生为最上,以自居下位方式来护持舍弃世间之行为。

 

郭仓巴大师十二誓愿:

⒈直至轮回未空之际,纵使天地翻转亦不作痛苦。

⒉即使每日发生一次痛打辱骂亦不于人粗暴;总之,贤劣中等三者均皆顶戴之誓愿。

⒊修法者之间互为责骂实为不善,故此,总之应于一切修行道友不以责骂、不视其过,将其美名之飞幡传扬十方之誓愿。

⒋于己伤害之人心生无量大悲而修忍辱,修习以德报怨之誓愿。

⒌若未了知所现一切诸缘之上师,则于轮涅诸法不能见为上师,故当践修轮涅无有偏袒。

⒍财富身体受用等是为系缚之根本,故当奉行何者亦不执为我所之誓愿。

⒎于了达无离无合之境界中顶礼百次、转绕百次、做朵玛百个,供养诵修不可思议,一切教言之至要仅为求生觉受而修,尤其是以无勤不藐视勤作之誓愿。

⒏自与他人希求快乐是为平等,不欲痛苦亦是平等,故当精进习练自他平等之誓愿。

⒐一切现有不越大乐自性,故以大乐之等持加持自他一切之相续。

⒑我乐施他人,他苦我取受,苦乐真实自他交换之誓愿。

⒒直至轮回未空之间利益众生之誓愿,发愿利益众生即是成就,故此,作任何善法之后发愿百遍之誓愿。

⒓一切轮涅诸法刹那生灭,故此不错过实境或心意缘起之誓愿。

 

当学之十二头陀行:

四种住处:

⒈为断除贪执住处嘈杂而住阿兰若处。

⒉为断除贪执地处舒适而住于冢间。

⒊为断除贪执房舍而露地坐。

⒋为断除贪执四壁而树下止宿。

 

三种食品:

⒌为断除贪恋美食而行乞食。

⒍为断除贪著所食量多而节量食。

⒎为断除执恋午后进食而日中一食。

 

三种衣着:

⒏为断除贪执美衣而穿粪扫衣。

⒐为断除贪恋多衣而仅具三衣。

⒑为遮除恋著柔软而穿着粗衣。

 

两种威仪:

⒒为断除贪执身之倚卧而长坐不卧。

⒓为断除贪著数数行坐而不离如是一垫。

善哉!

 

 

 

 

 

郭仓巴大师愿文

 

一切善行趋于油滑与敷衍,其根源在于执恋今生,故当反修所谓“什么也不要”以遮除贪执。祈祷上师之后:

“什么也不要”、“反正我不管”、“什么都可以”念诵百遍

“什么也不要”者:即不要饮食,不要衣衫、金钱、亲眷、家乡、声望。

“反正我不管”者:即饭食没有就没有,反正我不管,如是衣衫、金钱、亲眷、家乡、声望没有就没有,反正我不管。

“什么都可以”者:即苦死就苦死、饿死就饿死、冻死就冻死、病死就病死、眼睛瞎就瞎、别人骂就骂、寿命短就短、老时苦恼就苦恼、任何不悦之事都可以发生。以如是“什么也不要”反修之法而遮除贪执,则可斩断执恋现世之绳,从而心相续中生起实相之义。

播植化身种子之故,而修悲心发愿者,于念诵“什么也不要”之后,自身观为大悲怙为主观世音,竹巴噶举诸上师于自梵顶观为观世音,前方空中将一切诸佛菩萨观为观世音,为纯熟慈心悲心而献奉会供供养品。“加持纯熟慈心与悲心,加持根断珍爱自我心,加持生起利他之胸怀,祈请加持自他能交换。而行祈祷。观想我前聚集六道一切众生,一一众生皆是母亲,念及诸母有情心相续所受烦恼及其果报成熟,遭受痛苦折磨而观修悲心。

发愿者:

我于今生或一切他生,利益众生无量愿成办。诵念百遍 。  

始自于今直至轮回未空际,利益众生无量愿成办。

复次,依种种乘法利益众生无量愿成办。

依六波罗蜜利益众生无量愿成办。

依四摄法利益众生无量愿成办。

依生圆二次第利益众生无量愿成办。

依四种事业利益众生无量愿成办。

依无乏困、无疲倦、无厌烦利益众生无量愿成办。

不顾惜身命利益众生无量愿成办。

我之死后亦依肉、骨、髓、血、肢体、小分支、汗毛等利益众生无量愿成办。

复次,一切赞颂于我、说我功德、敬信祈祷者,愿心相续生起殊胜证悟。

觉受无有间断愿稳固。

显法了达为缘起,愿于即身证佛果。

依由於我不信诽谤、辱骂嫉妒、讥讽、恶意恶行、恶语指责,我之罪业皆获清净,愿他相续果报不成熟;愿他成佛道上无障碍;愿成我之所化已,一生现证菩提果。

于诸一切生生世世中,众生凡仅闻我名、见我形相触我身、闻我讲法忆我者,普愿永具一切安乐离诸痛苦,获证圆满正等觉。

于诸一一众生前,化现一一我之身,显现身于刹那间,一切众生愿成佛。

愿于一切生生世世中,我之一切福乐悉能欢喜而赐诸有情,一切众生诸苦痛愿我欢喜能取受,苦之自性愿能起现为大乐。

复次,祈愿佛陀圣教兴盛广遍十方界。

祈愿一切害损圣教之违缘魔障尽消除。

依我三世所积一切善,愿诸至尊大宝上师身语意之意趣皆圆满,身寿住世直至轮回未空际,愿诸事业广遍如虚空,速速安置一切众生于佛地。

愿诸友伴入佛门,一生即证菩提果。

普愿於我作害之魔鬼以及地神地祇为主一切众生,皆具安乐,离诸痛苦而获圆满正等觉。

依我三世所积一切善,愿诸众生当下平等获得三世诸佛之身语意、功德、事业、身寿、刹土一切之所行。

以上一一发愿念诵多遍。

至尊郭苍巴作也。愿利益众生。额特!

 



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